今日头条股东构成

  来源:http://lhc.5682018.com 作者:香港开奖现场结果直播 时间:2018年06月28日
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今日头条股东构成 :稀有据表现湖南茶叶花费每年可达百亿元。“茶之为饮,发乎神农氏”,“炎帝葬茶乡之尾是茶陵”。湘茶曾以茶园面积第一、占天下茶叶出口创汇十分之一的成就,一度成为中国茶产

  稀有据表现湖南茶叶花费每年可达百亿元。 “茶之为饮,发乎神农氏”,“炎帝葬茶乡之尾是茶陵”。 湘茶曾以茶园面积第一、占天下茶叶出口创汇十分之一的成就,一度成为中国茶产业的骄傲。 【湖南茶博会】湖南茶文化节(简称“湖南茶博会”),自2009年成功在长沙举行首届以来,迄今已胜利在湖南、江苏、湖北举行了十九届,是仁创会展团体重点运作的专业品牌展会,同时也是中西部地域茶业行业继续举行最久、一线茶企参展率最高、现场构造规格最高、地县市经销、署理商参预参不雅率高的品牌专业招商盛会,九年来,湖南茶博会年年进级,经由过程赓续引中止业一线品牌参展跟邀请行业名流、名家举行现场高品论坛、峰会更好满足行业转型需乞降参展商、经销商的参展、参会需求,为茶行业产业链上的各厂商供应愈加高品德的办事、发明更高的价值。 2018湖南茶博会将继承承袭“专业立异义务居心”的准绳。 周全整合行业优质经销商资本,踊跃举行跟协同参展客商、行业协会(商会)构造行业名流、名家举行契合行业开展趋向、契合参展商推行需求、经销商参不雅需求的论坛与产物推介品鉴等配套运动提升展会亮点、看点。 采用线上加线下无缝联合的宣传方法,经由过程为客商供应特性化、人道化的VIP贴心效劳、专业办事等邀请专业不雅众到会参不雅;继承打造好湖南茶博会作为地区“专业化、品牌化”的契合湖南市场的地区品牌盛会,创作发明地区茶行业航母级品牌盛会!【部门宣传推行方法】1、湖南卫视、湖南都会、湖南经视等60多个电视台换台广告;2、长沙晚报、潇湘晨报、三湘都会报、湖南日报、地铁报等湖南主流报纸广告;3、200处公交站台广告;4、全市200台公交车车身广告、150台公交车看板广告;5、高端写字楼、商业繁荣地段道闸广告;6、高级社区、写字楼电梯框架广告;7、地铁广告;8、机场、高速、高铁站年夜型LED广告;9、高级社区、写字楼电梯开门广告;10、14地级市高朋参不雅团款待;11、微信平台已增加20000余名经销商,500家行业专业网站、30家天下性及省内平面、电台媒体、户外、楼宇广告对展会中止不连续的天下规模的线上+线下普遍笼罩宣传推行。

  二十五日 平明起饭,陆氏子仍为肩囊送行。

先隔晚,望其北山,有岩洞剨huò然高低层叠。

余晚浴后欲独往一探,而稻畦水溢,未便于行,及是导者欲取径道行,路出于其下,余乃从田间水道越畦而登之。

岩有二门,俱南向。

器械并列,相去数丈,土着土偶名为读学岩。外幛骈崖,中通横穴,〔若复道行空,蜃楼内朗,垂莲倒柱,钩连旁映,〕轩爽小巧,可庐可憩,不以隘迫为病也。

其西又有小石峰特起田间。旁无延附,亦有门东向,遂并越水畦入之。初入觉峡逼无奇,穿门西进,罅迸“十”字,西既透明,南北俱裂窍,土着土偶架木窍间,若欲为悬阁以居者,但委宛轩迥,不若前岩之远可舒眺而近可退藏也。甫出洞,导者言:“西去一二里,有赤龙岩奇甚,胜当与老君洞等,惜蒙昧者,君好奇,何不迓道不雅之!”余昨从跟气墟即屡问融中奇胜,自老君洞外更有何景,导者与诸土着土偶俱云无有,盖彼皆以庵栖为胜,而不复知有山石之异也。至是,其人见余所幸而此,始以其说进。余奖劳之,令即趋赤龙。于是不北向山坳,而西循溪塍,里余遂抵岩下。其岩北向,高穹山半,所倚之山,即陆氏所居之后岭,自西横列至此,而东下陆村落者也。洞前北突两峰,若龙虎然,而洞当其中,高旷宏远,底平而上穹,门之中有石台两重界其间,洞后列柱分楞,别成圭门璇室。洞中直入数丈,脊稍隆起,遂成仙田常常,中贮水焉。更入则渐洼渐黑,导者云:“其内门束如窦,只平身入,既入乃复廓然透别窍焉。”恨不从家携炬,得一穷其奥也。山前有溪自西来,分两派,而东萦陆氏之居,又东抵东梁,而北汇安灵潭,为灵寿溪之下流云。下山,越溪而北向,望北山有洞剨然骈列。涉水蛙而攀其上,其洞门南向,虽高穹侧裂,而中乃下旋如坠螺。由门外右跻,复飞嵌绝壁,凭踞则缺乏,深栖则不敷,乃下。盖此山正与赤龙岩南北相向,其与读学岩则器械肩列者也。〔北趋间道,正由此山、读学两峰中。〕此山之东隅,复开两岩,其门皆东向,名钟洞岩:在北者,其岩不深峻,若竖钟而剖其半,中列神像;在南者,峡门甚高,层窦叠见,而内入不深,上透无级。所入下层之洞,当门即巨柱中悬,环转而出,有余地矣。乃下,直北趋,共二里,越一脊。脊之北为百步塘,四周尖峰环列,中开平壑一围,开阔开朗低洼,下有溺水。塘之西北为古鼎,西南为羊膈山,西北为东梁,西南为此脊。越脊,循岩转又一里,其山分突三峰,北向百步而列。西一峰,山半洞门西向,有牧者憩歌于中,余不迭登;中与东二峰前抱中环,有陆氏冢焉,北向古鼎以为案者也。中峰有洞东向,洞门层倚若重楼;东峰有洞西向,岩石下插如象鼻。余先登东峰西向之洞。其洞北迸横峡,南骞斜窦,而有石上自山巅,下嵌峡底,四周可绕而出,所云象鼻者也。但其内浅而不深,不胜为栖托之所。次登中峰东向之洞。其洞北窍下裂,南牖上悬,有石飞架其间,外若垂楞,中可透扃,上牖有石台前突,憩卧甚适,唯峻不如象鼻,而夹曲过之,所恨者亦不深广耳。既下,乃直北径百步塘。二里越塘之北,先有一小溪自西而北,〔自古鼎来,〕横涉而过;又有一年夜溪自南而北,〔即赤龙岩前水,东过东梁至北。〕二水合而北行,有石梁横渡,于是器械俱骈峰成峡,溪流其中,是为灵寿溪。又北一里,溪汇为潭,是为安灵潭,神龙之所窟也。又北一里,劈面有山横列,峰半剨然开张洞门,余以为真仙岩矣。至则路转西麓,遂东行盘绕其北,则此山之后复有洞焉,不知与南向开张者中通否也?时望真仙岩之山尚在其北,〔北即安灵溪水流入真仙后洞处。〕遂竭蹶东循其麓,姑留此洞以俟后探焉。东出山,又北转一里,则与东梁之年夜道会。峰转溪回,始见真仙洞门,穹然西南高悬,溪流从中北出,前丰年夜石梁二道骈圈溪上。越梁而西,乃南向入洞焉。洞门圆迥,如半月高穹,中剜一山之半。其内水陆平分,北半高崖平敞,南半回流中贯。由北畔陆崖入数丈,崖叠而起,中壁横拓,复分二道。壁之西有窍南入,而僧栖倚之;壁之西北,溯溪岸入其奥扃,则巨柱中悬,上缀珠旒宝络,下环白象、青牛,稍后则老君危然,须眉皓洁,晏坐而对之,皆玉乳之所融结,而洞之所以得名也。其后则堂皇忽嫱,曲户旋分,千门万牖,乳态愈极绚丽,以无炬未及入。其下则溪汇为渊,前趋峡壁,激石轰雷。〔其隔溪东崖,南与老君对者,溪上平耸为台,后倚危壁,为下层;北与僧栖对者,层阁高悬,外复疏明,为下层,但非鹊桥不能度。

〕后覆重崖,穿云逗日,疑其内别有寰宇。

  方徘徊延伫,而僧栖中有二客见余独入而久不出,同僧参慧入而问焉。

遂出憩其栖,将已过午,参慧以饭饷余及陆。

既而二客与陆俱别去,参慧亦欲入市,余乃随之。

北一里,过下廓,少憩广化寺。

寺古而半圮。

又北,则年夜江在东,自北而南,〔即潭江,北自怀远、年夜融南来者;〕小江在西,自西而东,(即)〔菜邕江,西自丹江桥绕白叟岩,至此东入江。

〕,二水交流下廓两旁,道当其中。

又一里,渡菜邕桥,又北半里,入融之南关焉。

南关之外,与下廓犹居市相望,而城以内则零落转甚。

年夜江北来,绕城东而南,至下廓遂西北去。

其水不回拱,所以萧条日甚邯?既问白叟岩道,复从下廓之北,循小江西南行。

既西抵一峰,见其石势叠耸,遂披棘登之。

至石崖下,乃回削千仞,无池旁窦,乃下。

路当北溯溪岸,余误而南入山峡,其峡乃白叟岩之南枝,又与南山夹而成者。

南山北麓,有石磴盘山而上。

其下有石窦一圆,潴水泓然,有僧方汲。

急趋而问之,始知其上为独胜岩,而非白叟岩也,去下廓西南一里矣。

余始上探独胜。

其岩北向,高缀峰头,僧庐塞其门,入其下,不知为岩也。

时暑气如灼,有三士人避暑其间,留余少憩。

觇其庐后有小穴焉,因穿穴入。

其内复开窍一龛,稍洼而下,外列垂幛,亦有裂隙成楞者,但为僧庐掩映,不得明光耳。

〔独胜北有鲤鱼岩,即古弹子岩。

闻乳柱甚丰,不迭往。

〕下山,日色犹未薄崦嵫,乃复西南一里,出下廓,又西北溯小溪一里,抵白叟岩山下。

其下有洞东向,余急于上跻,姑置之。

遂西向拾级上,两崖对束,磴悬其间,取道甚胜。

已透入一隘门,上镌“寿星岩”三字,甚古。

门之上,转而北上,则岩之前门也,盖其岩一洞两门,前门西北向,下瞰下廓,后门西南向,下瞰融城,乃石崖高跨而东突,洞透其下,前后相去不遥,亦穿岩之类,而前后俱置佛龛障之,遂令空明顿掉。

时前发僧方剖瓜,遂以相饷。

急从庐侧转入后岩,始仰见盘空之顶,此后岩僧方樵而未返,门闭无由入。

时日暮雷殷,姑与前岩僧期为后游,遂下山;则后岩僧亦归,余不能复上矣。

指小径,仍从独胜东峰披蔓草行,二里乃幕,抵真仙。

夜雨适来,参慧为炊粥以供。

宿岩中,蚊聚如雷,与溪声同通宵焉。

  二十六日 憩息真汕洞中者镇日。

参慧出市中。

余拂岩中题识读之,为录其一二可备考者。

  《真仙岩记游》 嘉熙戊戌正月二十有三日,零陵唐容约延平黄宜卿、建安田传震等数人,早自平寨门出行。

群山杳蔼间,夹道梅花盛开,幽喷鼻袭人。

二里许,至玉华岩。

岩纵可十丈,横半之,无他奇瑰,而明洁可爱。

西北诸峰当其前,间见层出,不移席而可以远远望。

乃具饭。

饭已,循旧径过喷鼻山,历白叟岩下。

稍折而西,渡舟江桥,顷之至弹子岩。

洞口平夷,坐百客不啻。

少憩,酒三行,始秉炬以进,过若堂殿者三四。

火所照耀,高低四方,皆滴乳流注,千奇万怪,恫心骇目,不可正视。

有如人立,如兽蹲,如蛟蛇结蟠,如波涛磅礴,又有如仙佛之端严,鬼神之狞恶,如柱,如剑,如棋局,如钟鼓铃铎,考击之有声。

布地皆小石,正圆如弹丸,此岩之所以得名也。

其间小巧穿穴,年夜率全山皆空,不可穷极,相与惊叹,得不曾有。

遂出至西峰岩,所见比弹子同,尤加奇而岩稍窄。

盘薄久之,乃转而西北,驰至真仙岩而体焉。

仰瞻苍崖,上与云气接,划热天开,高朗轩豁,溪流贯其间,潺潺有声,器械石壁峭拔,广袤数十亩,弹子、西峰所见,常常皆具。

老君晏坐其奥,须眉皓洁,如塑如画,迨造物者之所举措措施,岂有意偶尔也耶!回视先所夸诩说年夜话者,恍然自掉矣。

正如初入富商富商之家,珠玑宝贝,充栋盈室,把玩恋嫪lào迷恋,殆不能去。

而忽登王公年夜人之居,宫室广年夜,位置森然,而珍台异馆,洞房曲户,百好备足,而富商富商之一切。

固亦在其间也。

人之言曰:“不雅于海者难为水。

”予亦曰:“游于真仙者难为岩。

”于是书于岩口,以识兹游之盛。

  洞间勒记甚多,而此文纪诸胜为详,录之。

  宋绍兴丁巳1137年融守胡邦用《真仙岩诗叙》  融州真仙岩,耆旧相传,老君(指道教所信仰的祖老子。

)南游至融岭,语人曰:“此洞天之绝胜也。

山石藿珮,溪流清邃,不复西度流沙,我当隐焉。

”一夕身化为石,匪雕匪镌,太质具焉。

匪垩匪艧hùo黑色不刷土壤,不施彩饰,太素形整自然实质著焉。

丹灶履迹,炳然十分明显在焉。

霓旌云幢,交相映焉。

有泉湍激,空山(缺)尝以金丹投于其中,使饮之者咸得延寿,故号寿溪。

东流十余里,入一村落曰灵寿,其平易近皆享高年,间有三见甲子活180岁者。

余被命出守,穷文考古,询访土俗,遂得仙迹之详,皆非图经所载,故作诗以纪之,书其委曲,勒石以示来者。

诗曰:岭南地势富山水,不似应改“谁似”。

仙岩胜概全,石璞浑成尘外像,寿溪直彻洞中天,醮坛僧道为祛除灾害而设的道场风细迎秋月,丹灶云轻压瘴烟;散步使人名利泯,欲求奇妙养三田丹田。

  荆南龚年夜器《春题真仙洞八景》  天柱石星  嵯峨盘地轴,整齐布琼玖;风吹紫霞散,荧荧灿星辰。

  龙泉珠月  冰轮碾碧天,流光下丹井;惊起骊龙眼,腾骧弄塞影。

塞影。

  鹤岩朝阳  仙人跨白鹤,飘飖下九垓;矫羽扶桑上,万里日边来。

  牛渚暝烟  朝发函关道,暮入湘水边;一声铁笛起,吹落万峰烟。

  寒淙飞玉  绝壁三千尺,寒泉漱玉飞;奔腾下桑田,群山断翠微。

  碧洞流虹  丹洞连海门,流水数千里;石梁卧波心,隐约螮蝀dì dōng虹起。

  群峰来秀  青山望不极,白云渺那边;郁郁秀色来,遥看峰头树。

  万象朝真  真象两无言,物情如影响;回看年夜始前,无真亦无象。  二十七日 憩息真仙洞中。有拓碑者,以司道命来拓《党籍碑》。午有邑佐同其村夫来宴。余摩拭诸碑不辄,得韩忠献王所书《画鹘行》,并黄山谷书二方,皆其先人室此而勒之者。『』相干翻译二十五日天算夜亮起床吃饭,陆家的儿子依然为我肩扛行李送行。先前,隔着夜色望这里的北山,见有岩洞释然分为高低两层叠在一路。我早晨沐浴后想单独前往探察一下,可稻田中的水满溢出来,未便走路…相干赏析。

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